2010年8月18日 中国宗教学术网，宗教艺术研究
法源寺位于北京宣武门外教子胡同南端东侧。这座古寺历史悠久，特色鲜明，宛如都市中的一颗明珠，隐藏其间，却闪耀着光芒，吸引了无数人的目光。
法源寺的历史沿革
法源寺历史悠久，早在唐朝便已建成，初名“悯忠寺”。然而，其发展并非一帆风顺。在辽清宁三年，因幽州大地震而遭受毁灭。之后，辽咸雍六年，法源寺被下令修复，并更名为“大悯忠寺”。历经数百年风雨，雍正十二年，法源寺被定为律宗寺庙，并正式更名为“法源寺”。这些名称的变化，正是时代与宗教发展的缩影。在清代，法源寺被赋予了特殊的意义。清朝沿袭了明代的佛教政策，将其定为律宗寺庙，旨在宣扬律宗教义，以“治心”教化民众。这些变化，见证了法源寺在各个历史阶段的重要意义和价值。
诸多史料中均有它的历史足迹的记录，诸如《元一统志》等，这些文献成为了法源寺历史的见证，为我们清晰地描绘了这座古寺历经岁月的变迁。
法源寺的建筑艺术
法源寺的建筑蕴含着独特的艺术气息。大殿里，南北两侧的清石柱础，形状如卷叶莲瓣，极有可能是唐初建寺时遗留的。而且，这些石柱础上的纹饰与已失传的唐开元十四年石幢纹饰相似，让人不禁感叹时光在建筑构件上留下的印记。寺内还有众多碑刻，比如翁方纲复制的唐“云麾将军碑”残柱基，以及《法源八咏》和《心经》等碑刻，这些都是研究佛学和法源寺历史的宝贵资料。室内的唐至德二年《无垢净光宝塔颂》碑也极为珍贵，它生动地展现了法源寺唐代的历史，这些丰富的建筑元素共同凸显了法源寺独特的艺术价值。
法源寺最后一进殿堂的藏经阁内，大殿地面铺着青砖，显得格外古朴。阁中供奉的三大士像，由木胎干漆精心制作而成，是明代造像艺术的杰出代表。如此精美的艺术品能在此地展出，充分展现了法源寺建筑艺术的深厚底蕴。
法源寺与律宗
律宗的诞生，与特定的时代背景密不可分。唐代国家实现统一之际，佛教内部为了加强组织纪律的统一，道宣便创立了律宗。法源寺被指定为律宗的寺庙，这背后实则反映了清代统治者的意图。清代统治者为了传播“诸恶莫作，众善奉行”的律宗教义，特意选择了法源寺来弘扬律宗。这一点在《御制法源寺碑文》中有所体现，文中提到“人以为戒在是即法在是，未知其法之源也，细而饮食起居，日用常行”等话语。由此可见，法源寺在律宗的传承中扮演了至关重要的精神堡垒角色。
法源寺是律宗发展的历史悠久之地。自雍正年间被定为律宗寺庙，便开始举办传戒法事等宗教活动。这一传统一直流传至今，使得法源寺在律宗中的地位日益显著，成为律宗发展历程中的一个标志性场所。
中国佛学院与法源寺
1956年，我国佛学院在法源寺成立，宗旨在于培养僧侣人才。首任院长喜饶嘉措大师，引领了这一培养僧才的宏伟事业。时代变迁，1998年，在杨钊大居士的慷慨资助下，香港新建的教学楼巍然矗立。这栋建筑不仅保留了民族特色，还兼具现代功能，为培养佛教英才、传承佛教精神创造了优越条件。多年来，学院在法源寺办学，源源不断地为佛教界输送僧才。法源寺，作为学院的办学基地，为其提供了深厚的历史文化底蕴和丰富的宗教资源。
中国佛学院与法源寺共同成长，法源寺因此成为僧才培养的关键场所。学院凭借法源寺的场地与资源，致力于构建佛教高等教育的典范。众多由学院培养的僧伽，在国内外佛教界产生了显著的影响。
法源寺的宗教艺术珍品
法源寺内藏有许多品质卓越的宗教艺术品。其中，三尊塑像庄严美观，工艺精湛，堪称明代塑像中的佳作。此外，寺中还保存着历代石刻、经幢等珍贵文物，如唐代的《无垢净光宝塔颂》、《悯忠寺藏舍利记》和《承进为蔍福禅师造陀罗尼经幢》（应历七年），以及辽代的《燕京大悯忠寺菩萨地宫舍利函记》。这些文物不仅展示了不同朝代的佛教艺术特色，也极具历史价值。
这些物品既是历史的见证，又是宗教艺术的瑰宝，对探究不同历史阶段的佛教文化和艺术风格，具有无法估量的重要性。众多信徒和艺术研究者被这些珍贵展品所吸引，纷纷前来欣赏和深入研究。
法源寺的现代意义
在当代社会，法源寺依旧承载着深远的意义。它不仅是一个佛教活动的举办地，也是僧侣培养的摇篮，更是文化和历史精神的传承者。首先，法源寺为信众提供了一个心灵安放的所在，是他们修行的圣地。在这里，各种佛教活动井然有序地进行。其次，法源寺所散发的历史文化魅力，吸引了众多中外游客和信徒前来。许多人踏足此地，都受到了其宗教文化氛围的熏陶。
你是否曾想过亲身踏入法源寺，去体验那份深厚的佛教文化气息和悠久的历史底蕴？若你已有此经历，不妨分享你的感受。期待大家点赞并转发这篇文章，让更多的人感受到法源寺的独特魅力。
